타로 메이저 0번 바보카드 - 수비학에서 0의 의미

수비학적으로 0은 무(無)를 뜻한다.
카발라(수용된 교리, 유대교 신비주의)에서
무(無)는 '아인(Ein)'으로 불리며,

공간적으로는 무한(無限 아인 소프, Ein Sof)과 같은 의미이고, 주역(周易)의 무극(無極)과도 같은 의미다.
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무(無)는 계획하지 않은, 또는 의도하지 않은 상태의 혼돈과 무질서를 나타낸다. 한편 카발라에서 유(有)의 시작은 무한(無限)의 빛(아인 소프 오르, Ein Sof Aur)이다.
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회화적으로 보면, 그림 속 주인공인 바보는 아무 두려움이나 근심 없이 자유를 증기고 있다. 그는 매사에 자유분방하고 낙천적이며 욕심이 없다.

낭떠러지에 다다른 바보와 하얀 개는 위험을 전혀 개의치 않는 듯하다.
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색즉시공 공즉시색(色卽是空 空卽是色)의 의미를 깨달은 것처럼 현실을 허상(無)으로 보고 있는듯 하다.
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바보 카드는 메이저 카드 1~21번 중에서 처음이나 마지막에 나오는데 마지막에 올 경우 22번으로 간주하기도 하고,

처음으로 보는 경우 그는 나머지 카드 21장에 담겨진 인생의 여정을 시작하는 주인공이 된다.

<출처 - '현장에서 필요한 실전 타로 / 리산' 중에서>

수비학자에게는 물질계를 만든 모든 측정가능한 것으로 아홉 숫자만이 있다. 9를 넘어서는 모든 숫자는 반복이다.
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단지 더하는 방법으로 전체 숫자를 한 자리 수로 줄일 수 있다. 숫자 10은 전체 숫자가 아니다. 그것은 단지 1과 0이 함께 하는 것이다.
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0은 숫자가 아니고 수비학의 값도 없다. 서구 오컬트(신비주의) 전통에서 0은 영원의 상징으로 여겨진다. 0이 불과 몇 백 년 전에 서구로 처음 들어와서 만들어졌다는 것을 아는 것은 놀라운 일이다.
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그 도입은 수학, 과학, 현대 기술의 발달에 상당히 큰 도움이 되었다.
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문명의 발단으로 알려진 동양에서 0은 순야(shoonya), 즉 空(zero zone)으로 알려졌는데, 이건 불교의 초석이 되었다.
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0은 홀로 있을 때 값이 없다.
0은 추상적이고 숫자는 구체적이기 때문이다.
0이 하나의 숫자와 결합할 때 그것은 산술의 진행과 2배, 3배, 배수 시리즈의 원인이 되는데, 이는 10, 100,  1000과 같은 것이다.

생일 날짜에 0이 있는 사람은 0이 없는 사람보다 일반적으로 더 열심히 노력해야 한다.​

0이 하나 이상 나타남ㅡ 1950년 10월 10일ㅡ은 삶에서 더욱 더 노력해야 한다.
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1에서 9까지 모든 숫자는 0으로 나타나고 0이 이들 숫자와 결합할 때 전체 숫자 시리즈는 진화한다.